artikuluak

Amaia Arregi Amas Psikologo Sanitario Orokorra eta Psikogerontologoa Bere aulki gurpildunean eserita dago eguzkitan, bere manta urdin argi eta zuriarekin, pamela batekin eta Ray Ban eguzkitako betaurrekoekin, bera beti izan baita oso pizpireta, bere bi ahizpak eta ama bezala, haiek ere beti oso txukun joaten ziren, baserrikoak izan arren, “kategoriako etxea” zela esaten zutelako. Leku […]

Amaia Vicente Goicoechea-CiordiaOsasun Ikerketako kudeatzailea / Koordinazio Zientifikoa Mundu interkonektatu batean bizi gara, eta aurrerapen zientifiko eta teknologikoek gure oraina eta etorkizuna moldatzen dituzte. Ikerketa ez da jada zientzialarien eremu esklusiboa laborategietan; pertsona guzti-guztiak inplikatzen gaituen kolektiboa da. Osasun-arloko ikerketaren esparruko aurkikuntza bakoitzak, berrikuntza bakoitzak, gure bizitzak eraldatzeko ahalmena du, eta, hala, herritarren parte-hartzea erabakigarria

Javier Parro, Zuzendaria eta Soraya Pérez, Bihar-ko Gizarte Psikologoa Gero eta urte gehiago bizi gara, baina, batez ere, era desberdinetan bizi gara. Gure lehentasunak aldatu egiten dira, osasunari buruz ditugun pertzepzioak eraldatu egiten dira, eta bakoitzak bere historiaren arabera ulertzen du bizitza. Hala ere, bat gatoz zerbaitetan, bai adinekoak direnak, bai oraindik bidean daudenak: zortea

Sandra Hernandez de DiegoPsikologia kliniko, neurozientzia eta musikoterapiako masterraAubixa Fundazioko patronoa Amaren sabelean entzuten dugun lehen taupadatik, soinua gure bizitzaren zati bihurtzen hasten da. Izan ere, haurdunaldiaren 20. astetik aurrera, umekiak soinu-estimulu horiei erantzuten die. 25. astearen inguruan, jada dokumentatu da fetuek amaren ahotsa beste emakumezko ahotsetatik bereizten dutela. Soinuarekiko lehen harreman horrek, ahotsarekin batez

Biztanleriaren zahartzeak gure politikak berriz definitzera behartu gaitu, eta ideia berritzaileen garapena bizkortu du, oraindik eraikitzeke dagoen fenomeno berri bati aurre egiteko. Bizitza-luzetasun berria erronka handia da gizarte honentzat, eta paradigma berri horri benetan holistikoa eta belaunaldien artekoa den ikuspegi batetik lagundu behar dio, zahartzaroaren ikuspegi inklusiboa lortu ahal izateko. Paradigma hori definitzeko eta horri

Urtero, 80 milioi pertsonak iktus bat jasaten dute munduan. Iktus bat gertatzen denean, erlojuaren kontrako lasterketa bat hasten da, igarotzen den segundo bakoitzean aukera erabakigarriak galtzen baitira pazientea behar bezala sendatzeko: kalkulatzen da segundo bakoitzean, 1,9 milioi garun-zelula hiltzen direla. Europan, iktusaren intzidentzia eta prebalentzia % 10 inguru igotzen da urtean, eta Espainian 90.000 kasu

Kultura gehienek familian eta gizartean ditugun elkarreraginak kudeatzen laguntzen diguten bertuteei buruz hitz egiten dute. Eskuzabaltasuna, diziplina mentala, ahalegina, lasaitasuna eta jakinduria (adimen emozionala) bezalako bertute horiek pertsonarentzat, familiarentzat eta gizartearentzat kaltegarriak diren emozioak, sentimenduak, ideiak eta ekintzak kudeatzeko laguntza gisa jarduten dute. Emozio kaltegarrienen artean haserrea nabarmendu ohi da, familiak, gizarteak eta pertsona bera

Hesteetako mikrobiota esaten diogu hesteetan bizi diren mikroorganismoen multzoari. Gure hesteetan bizi diren eta gure immunitate-sistemaren garapenean eta gure metabolismoaren funtzionamendu egokian zeregin erabakigarria duten ehunka mikroorganismoz osatutako ekosistema konplexua osatzen dute. Duela urte batzuk uste genuen gure hesteetan modu sinbiotikoan bizi zirela, gugatik zerbait egiten zutela eta guk babesa ematen genien. Azken urteotan, ikerketa-proiektu

Garunaren antolamenduari dagozkion kontzientzia-edukiak soilik gara daitezke. Walter R. Hess (1881 – 1973) “Mindfulness“-a, arreta kontziente edo arreta oso gisa islatzen dena, adimenaren trebetasun bat da, eta haren garapenak onura ugari eragiten dizkio osasun integralari. Trebetasun hori garatzen laguntzen digun tresna gisa ere uler daiteke. Badirudi Zazen edo Zazen meditazioan duela jatorria, Kristoren jaiotza baino

Bost ikuspegi klasikok bakardadea ulertzeko moduak laburbiltzen dituzte. Lehenengoak harreman-gabeziaren eta komunikazio-faltaren rola azpimarratzen du, bai belaunaldian, bai bakardadeari eustean. Ikuspegi horren sorrera bakardadearen sentimendu subjektiboen eta defizit sozial objektiboen arteko lotura zuzena da. Bigarren ereduak, gaur egun gehien aipatzen denak, proposatzen du bakardadea pertsona batek izan nahi dituen pertsonen arteko harremanen eta sentitzen dituen